भूमंडलीकरण के युग में मूल्य शिक्षा
भूमंडलीकरण के युग में मूल्य शिक्षा
भूमंडलीकरण आज प्रगति, वैज्ञानिक सफलताओं और तकनीकी क्रांति के लिए पर्याय के रूप में स्वीकार किया जा रहा है. अपनी लंबी छलांग के साथ, यह हमारी शिक्षा को अपने दृष्टिकोण में नए उपयोगितावादी जोर का एक मॉडल के रूप में पर्चे लिया जा रहा है. लेकिन इस नई खोज का सरासर रोमांटिक भोग में, यह है कि जब शिक्षा के एकमात्र उद्देश्य के व्यवसायीकरण के उच्च और उच्च स्तर की प्राप्ति हो जाती है, और जब शिक्षा के साथ इस लहर बहाव की अनुमति दी है और यह फलस्वरूप एक प्रतिष्ठित को कम कर देता जा रहा है एहसास नहीं है सामग्री उन्नति की एजेंसी है, मानव आत्मा के भीतर सिंफ़नी आदेश प्राकृतिक मानवीय भावनाओं और विचारों में विकृति के कारण दुर्घटना का शिकार हो जाता है. इस तरह के एक विकास और मानव जाति की शांति सुख खतरे में पड़ सकता. अपने सभी उत्तेजना धुनों के साथ, यह हमारे लिए आवश्यक मानव संगीत से रहित है. शिक्षा का मानवीय चेहरा है, इस प्रकार, शिक्षा की मूल्य आधारित अवधारणा पर तकनीकी onslaughts के मद्देनजर गायब है. संतुलन काफी क्षतिग्रस्त कर दिया गया है दुखद बेकार और निरर्थकता की भावना के कारण, और यह भूमंडलीकरण के इस युग में मूल्य शिक्षा की भूमिका की पहचान के द्वारा बहाल किया जा सकता.
शिक्षा के लिए परंपरागत दृष्टिकोण को सामाजिक और नैतिक जागरूकता के मामले में इसकी उपयोगिता और उद्देश्य देखने के लिए, जीवन के लिए सौंदर्य और गरिमा प्रदान और यह भी एक अच्छा सामाजिक और नैतिक आदेश के लिए आचरण की एक कोड के साथ प्रदान करने के लिए किया गया है. चरित्र निर्माण की शिक्षा के गांधीवादी दर्शन में प्रमुख वाक्यांश है. एक और आवर्ती कृपया ध्यान दें कि हम अपने दार्शनिकों के लेखन में पता लगा है कि शिक्षा हमें सही और गलत के बीच और सदाचार और उपाध्यक्ष के बीच सकारात्मक भेदभाव के लिए एक संकाय प्रदान करता है. कि जो ज्ञान मन purifies और दिल ही सच्चा ज्ञान है, और सब ज्ञान का ही निषेध कर रहे हैं, श्री रामकृष्ण परमहंस कहते हैं. और के अनुसार / Seneca, शिक्षा की वस्तु आवक विकास है. बहुत पहले, महान दार्शनिक प्लेटो ने कहा कि शिक्षा का मुख्य उद्देश्य व्यक्तित्व के चहुंमुखी विकास है. " हरबर्ट स्पेंसर के अनुसार, शिक्षा के उद्देश्य के लिए एक पूर्ण और सफल जीवन व्यतीत करने के लिए सक्षम है. एक ही विचार जर्मन महान शिक्षाविद जॉन Fredric हर्बर्ट के दर्शन जो ने कहा कि एक और शिक्षा के पूरे काम नैतिकता की अवधारणा में अभिव्यक्त हो सकता है में शामिल किया गया है. इस संदर्भ में हमारे पूर्व राष्ट्रपति डॉ. एस Radhkrishanan यह भी कहा कि भारत सहित पूरी दुनिया की मुसीबत यह है कि शिक्षा एक मात्र बौद्धिक व्यायाम और नहीं नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का अधिग्रहण हो गया है के कारण हैं. औद्योगिक समाज और उसकी आकांक्षाओं के आगमन के साथ, शैक्षिक दृश्य एक अभूतपूर्व नई शक्तियों और शैक्षिक प्रबंधन में नई चुनौतियों को जन्म दे रही परिवर्तन आया है. शिक्षा का प्राथमिक कार्य अब चरित्र या नैतिक आदेश के प्रचार के लिए इमारत है, लेकिन जोर कौशल को बढ़ावा देने के लिए स्थानांतरित कर दिया गया है, तकनीकी जानकारी और भौतिक प्रगति के लिए प्रौद्योगिकी. careerism की पदोन्नति ecomomic अच्छे और सामाजिक समृद्धि, उच्च शिक्षा के भारत में जनाधार उपयोगिता कौशल के लिए पाठ्यक्रम को प्रोत्साहित किया है. शिक्षा, आज अब बौद्धिक शक्ति या अमूर्त प्रकार के ज्ञान के विकास तक ही सीमित है, विकास और कौशल को बढ़ावा देने और के लिए, लेकिन पता है कि कैसे औद्योगिक उत्पादकता और माल, कौशल और सेवाओं के उत्पादन के लिए.
शिक्षा अभी भी अपनी प्राथमिक कार्य में लगी हुई है उत्पन्न करने के लिए और ज्ञान का प्रसार, लेकिन इस पर रोक नहीं सकता है: यह करने के लिए पता है, कौशल और प्रौद्योगिकी है कि यह कैसे सम्मानजनक और बदलती स्थितियों में आरामदायक बनाने के लिए बढ़ावा दिया है. भारत में उच्च शिक्षा की है, इसलिए एक अनिवार्य करने के लिए तकनीकी और प्रबंधकीय सभी विकास क्षेत्रों में मानव संसाधन बनाने के कर्तव्य. यह भारत की दृष्टि को ध्यान में 2020 तक है और विकास की इस गति को यह करने के लिए कौशल और तकनीक जो उस समय तक भारतीयों के लिए आवश्यक हो जाएगा बढ़ावा देने के लिए है दुनिया में चौथी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बनने के रख दिया है. यह ध्यान में संचार क्रांति रख दिया है, और मानव शक्ति, दूसरे शब्दों में उत्पादकों और innovators के एक पीढ़ी, के एक अच्छी तरह से सुसज्जित पीढ़ी तैयार तैयार रहना चाहिए, शिक्षा के लिए एक नैतिक सुधारक के रूप में कार्य है, लेकिन सामाजिक के एक एजेंट के रूप में परिवर्तन और वांछित परिवर्तन के प्रमोटर.
यह परिवर्तन है, लेकिन, मानवीय मूल्यों और देखने में समाप्त होता है बिना careerism के लिए प्रोत्साहित किया पदोन्नति. अधिक दुर्भाग्यपूर्ण है क्या व्यवसायीकरण और उपभोक्तावाद के मामले में स्थिति और सत्ता के लिए amoral और बेकार की इच्छा के लिए एक पागल भीड़ का अचूक प्रवृत्ति है. बड़ा दुनिया में जगह लेने के विकास के साथ धुन में होना करने के लिए अच्छा है और वांछनीय है, लेकिन देखने में मानव मूल्यों के बिना शिक्षा प्राप्त करने की शक्ति, खतरनाक संभावनाओं से भरा है.
समय की जरूरत के लिए पृथ्वी पर जीवन का एक खुश आदेश के एकीकृत दृष्टिकोण और आधुनिक युग की आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और सौंदर्य मूल्यों के साथ भी साथ शिक्षा के उपयोगितावादी पीछा गुस्सा है. उत्पादकता ग्रस्त नहीं है और शिक्षा के लिए एक शक्तिशाली एजेंट और उत्पादकता के प्रमोटर साबित करना चाहिए. उत्पादकता भी शिक्षा का एक नया मान लेकिन विज्ञान और प्रौद्योगिकी भी समस्याओं के वैज्ञानिक दृष्टिकोण और जीवन पर एक तर्कसंगत और मानवीय दृष्टिकोण को बढ़ावा देना चाहिए धाराओं के रूप में स्वीकार किया जा सकता है. जीवन पर एक तर्कसंगत और मानवीय दृष्टिकोण का एक सार्थक पदोन्नति. जरूरी मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता की शिक्षा की आवश्यकता होगी. इस पर्यावरण पर ध्यान केंद्रित करना होगा. सांस्कृतिक, सामाजिक, संबंधित मुद्दों के मामले में गुणवत्ता चिंताओं के साथ राजनीतिक, आर्थिक और विकास संबंधी अधिकार.
मन की एक और महत्वपूर्ण रोमन कैथोलिक ईसाई मूल्य जो पोस्ट आधुनिकतावादी शिक्षा ने बढ़ावा दिया जाना चाहिए. शिक्षा का एक घटक है और एक पोषित मूल्य के रूप में स्थापित, यह कल्पनाशील शक्तियों, सांस्कृतिक slants और दुनिया के विभिन्न सामाजिक समूहों के angularities की प्रशंसा के लिए व्यापक समझ है, अच्छा मिश्रण, दृढ़ता, सहिष्णुता ग्रहणशीलता, और संवेदनशीलता की भावना सुनिश्चित कर सकते हैं. एक शिक्षित व्यक्ति है के बाद सभी को अपने संकीर्ण दीवारों और विचारों और creeds की सीमाओं से बाहर आते हैं, और दूसरों के हमारे बहुलवादी समाज में देखने के बिंदु के लिए सम्मान करने में सक्षम होना चाहिए.
आधुनिक शिक्षा के बेहतर बिजली उपयोगिता और मूल्य है, शरीर और मन, भावनाओं और विचारों, व्यक्ति और समाज, समाज और दुनिया के एकीकरण की खुशी का एकीकरण को प्राप्त करने से महसूस किया जा सकता है. प्रगति की दृष्टि मानवीय तत्व से रहित नहीं हो दृष्टि के पहलुओं जो प्रगति सार्थक और उद्देश्यपूर्ण बनाना चाहिए. प्रगति की है कि के उद्देश्य से है और वांछित मानव कल्पना की शक्ति है और इसलिए इस प्रगति का फल एक जोर मन में मानवता के साथ समाप्त होता है एहसास होना चाहिए. परिवर्तन के शक्तिशाली उपकरण हैं, लेकिन उनके आवेदन मानवीय होना चाहिए और वे पवित्र उद्देश्यों के लिए नियोजित किया जाना चाहिए.
शैक्षिक मोर्चे पर अभूतपूर्व और आयामी घटनाक्रम के मद्देनजर तो, पोस्ट आधुनिकतावादी शिक्षा के क्षेत्र में मूल्य का पुनरभिविन्यास विशेष महत्व रखती है. यहाँ वांछनीय आदर्शों और मानव सुख की दृष्टि से उच्च शिक्षा का पीछा तड़के उपयोगी के लिए कुछ ठोस सिफारिशों हैं.
ए) शिक्षा वास्तविक जीवन स्थितियों से भिड़ने के मुद्दों के लिए जीवन और वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर तर्कसंगत दृष्टिकोण का प्रचार करना चाहिए.
बी) के मौलिक स्वतंत्रता और मानव अधिकारों में एक कल्पनाशीलता फंसाया बेशक हमारे डिग्री स्तर के पाठ्यक्रम के एक घटक का गठन करना चाहिए.
सी) बिजली उत्पन्न करता है कि शिक्षा चाहिए रचनात्मक मानव उद्देश्यों के लिए नियोजित किया जाना है.
डी) शिक्षा पर्यावरण संवेदनशीलता को विकसित करने और प्रगति के फल के भोग के लिए मानव मूल्यों को बढ़ावा चाहिए.
ई) मानववाद सभी परिस्थितियों में शिक्षा के आदर्श वाक्य होना चाहिए, और यह कंपनी कॉर्पोरेट जीवन व्यवहार और गुणवत्ता के लिए चिंता का प्रचार करना चाहिए.
एफ) शिक्षा के लिए एक काम करने के लिए संरक्षित किया जा सकता है कि पर्यावरण और टिकाऊ रह सकती है विकास तो उपभोक्तावाद और अर्जनशील संस्कृति की बुराई से लड़ने के तंत्र विकसित करने में सक्षम होना चाहिए.
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