Thursday, May 20, 2010

कर्म और योग

कर्म और योग
Raja Yoga is known as the highest of all teachings because the aim of Raja Yoga is perfection; not merely bringing about a little change or making someone a better person, but the definition and the aim of Raja yoga are perfection. राजा योग सभी शिक्षाओं के सर्वोच्च रूप में जाना जाता है क्योंकि राजा योग के उद्देश्य पूर्णता है, है थोड़ा बदल सकते हैं या किसी को बनाने के बारे में महज एक बेहतर व्यक्ति नहीं ला, लेकिन परिभाषा और राजा योग का उद्देश्य पूर्णता हैं. There is a recognition that the soul was the divine, has now lost its divinity, but that it is possible to regain that divinity once again. एक मान्यता है कि आत्मा को परमात्मा गया है, अब अपनी दिव्यता खो दिया है, लेकिन वह यह है कि देवत्व आ एक बार फिर संभव है. So Raja Yoga works on soul. तो राजा योग आत्मा पर काम करता है. This Yoga (union) is the method by which there is a transformation in the very personality, the very nature, of the soul itself, that is, within the Sanskaras. यह योग (केन्द्रीय) विधि है जिसके द्वारा वहाँ बहुत व्यक्तित्व में एक परिवर्तन है, आत्मा के बहुत ही प्रकृति,,, Sanskaras के भीतर है. The significance of this is that the devilish qualities that have been acquired over the few past thousands of years are all shed, and the original divinity sparkles once more. इस का महत्व यह है कि शैतानी गुण है कि साल के कुछ पिछले हजारों पर हासिल किया गया है सब बहाने हैं, और मूल दिव्यता एक बार फिर निखर उठती हैं.
Method विधि
The aim of Raja Yoga is perfection; the method is the connection with the supreme. राजा योग का उद्देश्य पूर्णता है, विधि परम के साथ संबंध है. Whilst I only have connection with human beings or even with prophets and messengers, I cannot reach my own most elevated stage. Whilst मैं केवल मानव जाति या भविष्यद्वक्ताओं और दूतों के साथ भी संबंध है, मैं अपने सबसे ऊंचा स्तर तक नहीं पहुँच सकते हैं. But when I have union with the supreme, I am given the strength to erase my own defects, and the strength to absorb all virtues and achieve perfection. लेकिन मैं परम जब संघ के साथ है, मैं शक्ति को अपने दोषों को मिटा, और शक्ति के सभी गुण को अवशोषित और पूर्णता प्राप्त करने दिया हूँ.

The Complete Stage पूरा स्टेज
THE STAGE OF PERFECTION could be described as BEING COMPLETELY VICELESS, COMPLETELY VIRTOUS, FILLED WITH ALL DIVINE TALENTS AND ATTRIBUTES AND COMPLETELY NON-VIOLENT - the soul who follows the highest code of conduct. पूर्णता के मंच पूरी तरह से VICELESS, पूरी तरह से VIRTOUS, परमात्मा प्रतिभा और सभी विशेषताओं और पूरी तरह से अहिंसक से भर के रूप में वर्णन किया जा सकता है - आत्मा जो आचार संहिता के बाद सबसे ज्यादा.

Through the knowledge that is taught by the supreme and the method of meditation that is taught by the supreme, this becomes possible. ज्ञान कि सर्वोच्च और ध्यान है कि सर्वोच्च द्वारा सिखाया है की विधि द्वारा सिखाया जाता है, के माध्यम से, यह संभव हो जाता है. Yoga means union; Raja Yoga means union with supreme. योग संघ का मतलब है, राजा योग परम के साथ संघ का मतलब है. It also means the highest the highest of all unions: that yoga through which the soul regains its supremacy. यह भी सबसे ज्यादा मतलब सभी संघों के सबसे अधिक है कि योग के माध्यम से जो आत्मा को अपनी श्रेष्ठता आएगा. I became the master over myself, my own mind, my senses, my personality, so that I can develop in the direction of my choice. मैं अपने आप पर गुरु बने, अपने मन, अपने होश, मेरे व्यक्तित्व है, इसलिए है कि मैं अपनी पसंद की दिशा में विकसित कर सकते हैं. Instead of being manipulated by outside events and circumstances, or even by other people, the soul can see its target and will move forward with constancy, or even by other people, the soul can see its target and will move forward with constancy and with determination, thus achieving its target , its final aim and object. के बजाय बाहर की घटनाओं और परिस्थितियों, या अन्य लोगों द्वारा भी की जा रही छेड़छाड़, आत्मा अपने लक्ष्य से देखना और भक्ति, अन्य लोगों द्वारा या भी साथ आगे बढ़ना होगा सकता है, आत्मा को अपने लक्ष्य से देखना और भक्ति और दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ना होगा सकते हैं इस तरह अपने लक्ष्य को प्राप्त करने, अपने अंतिम लक्ष्य और उद्देश्य.

Sometimes we have felt that as Raja Yoga is highest, perhaps it is also the most difficult. कभी कभी हम महसूस किया है कि राजा के रूप में योग शायद यह भी है सबसे अधिक है, सबसे मुश्किल है. Nothing could be further from truth, because Raja Yoga is the very natural awareness of one's own true identity. कुछ नहीं होगा और सच्चाई से, क्योंकि राजा योग है अपनी असली पहचान का बहुत प्राकृतिक जागरूकता सकता है. How could that possibly be difficult? यह कैसे संभव हो सकता है मुश्किल? हो Raja Yoga is also the natural, loving communication with the supreme father. राजा योग भी प्राकृतिक परम पिता के साथ, प्यार संचार है. Can communication with a beloved father be called difficult? एक प्रेमी पिता के साथ संचार कठिन कहा जा सकता है?

Whilst there is lack of understanding, or whilst there is no clearly defined knowledge, there is a clear introduction, I can begin to establish a relationship on the basis of that introduction. Whilst वहाँ समझ की कमी है, या whilst है की कोई स्पष्ट रूप से परिभाषित ज्ञान, वहाँ एक स्पष्ट परिचय है, मैं उस परिचय के आधार पर एक संबंध स्थापित करना शुरू कर सकते हैं. And as I experience the benefits of that relationship, it deepens until it becomes one of perfect union, perfect harmony, in which the souls becomes the image of the supreme. और वैसे भी मैं उस रिश्ते के लाभों को अनुभव, यह गहरा जब तक यह सही संघ, सही सामंजस्य है, जो आत्मा में परम की छवि हो जाता है में से एक हो जाता है. It is recreated with the qualities of the supreme Father. यह परम पिता के गुणों के साथ निर्मित है.

A Choice of Yogas? Yogas के एक चुनाव?
Sometimes we have been told that, because there are a variety of yogas, different yogas are suited to different personalities and that we must choose the path of yoga we would like to follow. कभी कभी हमें बताया है कि, क्योंकि वहाँ yogas की एक किस्म है, अलग yogas अलग व्यक्तियों के लिए उपयुक्त है और हम योग के मार्ग का अनुसरण करें हम चाहते हैं का चयन करना होगा रहे हैं. Let us see how far this idea is valid. हम कितनी दूर देखना यह विचार मान्य है.

Yoga through love and devotion - Raja Yoga means the total development of the soul; if I am told that I must follow the path of bhakti yoga (the yoga through love and devotions) because this is the way in which my personality is inclined, what will be the final result? प्रेम और भक्ति योग के माध्यम से - राजा योग आत्मा की कुल विकास का मतलब है, अगर मुझे बताया गया है कि मैं भक्ति योग के मार्ग का अनुसरण करना चाहिए (प्यार और दुआएं योग के माध्यम से), क्योंकि इस तरह जो मेरे व्यक्तित्व, इच्छुक है क्या होगा अंतिम परिणाम हो सकता है? Through bhakti yoga there is the expression of love for the supreme, there is the experience of love from the supreme, and there is also great humility. भक्ति योग के माध्यम से वहाँ के लिए सर्वोच्च प्यार की अभिव्यक्ति है, सर्वोच्च से प्यार का अनुभव है, और वहाँ भी बड़ी विनम्रता है. But the soul does not just need love; it needs a great deal more. लेकिन आत्मा बस प्यार की जरूरत नहीं है, यह एक महान सौदा अधिक की जरूरत है.

If there is only the development of the emotional aspects, of love within the soul, my personalities will develop in a dangerous pattern, for not only do I need to love GOD, I also need to know him, in order to follow his instruction, and obey the directions he gives for my life. अगर वहाँ केवल भावनात्मक पहलुओं के विकास है, प्रेम के आत्मा के भीतर, मेरे व्यक्तित्व एक खतरनाक स्वरूप में विकसित करने के लिए न केवल मुझे जरूरत है भगवान, प्यार मैं भी उसे पता है की जरूरत है, ताकि उसके निर्देश का पालन करेंगे, और दिशाओं वह मेरे जीवन का पालन के लिए देता है. So while I remain only a yogi of bhakti, love will be developed but there will be no wisdom, no understanding and no strength within my soul. तो जब मैं केवल भक्ति का एक योगी बने हुए हैं, लेकिन प्यार का विकास किया जाएगा कोई ज्ञान नहीं, कोई समझ और कोई ताकत होगी मेरी आत्मा के भीतर.

Yoga through learning knowledge - I also need that which has been described as gyan yoga (gyan meaning knowledge) because only when I have a yoga which is based on knowledge will I be able to protect myself from any temptation. ज्ञान सीखने के माध्यम से योग - मैं भी आवश्यकता है जो कि ज्ञान योग (ज्ञान अर्थ ज्ञान), क्योंकि जब मैं एक योग जो ज्ञान पर आधारित है के रूप में वर्णित किया गया है मैं अपने आप को किसी भी प्रलोभन से बचाने में सक्षम होंगे.

Yoga of the intellect through depth of perception of knowledge - While there may be any love for god, there is also the possibility that any temptation coming in front of me will prove to be greater than the emotion I experience at what moment, and I will be distracted from my path of Yoga or union. ज्ञान की धारणा की गहराई के माध्यम से बुद्धि का योग - हालांकि भगवान, वहाँ भी संभावना है कि किसी भी प्रलोभन मेरे सामने आने के लिए भावना क्या समय पर मैं अनुभव से अधिक होना साबित होगा है प्यार के लिए किसी भी हो सकता है, और मैं करूँगा योग या संघ के अपने मार्ग से विचलित हो. But if there is knowledge, with the depth of perception that knowledge brings, the soul is able to recognise the difficulties, obstacles and temptations and will make sure that it is not trapped by any of these, and that it remains the firm yogi. लेकिन अगर ज्ञान है, धारणा है कि ज्ञान होता है की गहराई से, आत्मा को कठिनाइयों, बाधाओं और लालच मान्यता और विश्वास है कि यह फँस इनमें से किसी से, नहीं है और कि यह फर्म योगी रह कर देगा में सक्षम है. Gyan yoga is linked with buddhi yoga (buddhi mean intellect). ज्ञान योग buddhi योग के साथ जुड़े (buddhi बुद्धि मतलब है).

The balance of yogas - While Gyan and buddhi yoga are isolated, there is the danger that simply with knowledge, simply with yoga of the intellect, I may develop arrogance, and there would not be a complete development of personality. Yogas के ज्ञान और buddhi योग पृथक कर रहे हैं जबकि शेष - वहाँ खतरा यह है कि केवल ज्ञान के साथ, केवल बुद्धि के योग के साथ, मैं घमंड का विकास हो सकता है, और वहाँ व्यक्तित्व का संपूर्ण विकास नहीं होगा. Complete development implies a tempering of qualities of love and law with each other: love channel by law, and law tempered by sweetness of love. पूरा विकास एक दूसरे के साथ प्यार और कानून के गुणों के तड़के: विधि द्वारा प्यार चैनल अर्थ है, और प्यार की मिठास से शांत जी. I need both, surely, if I am to be completely balanced personality. मैं दोनों, निश्चित रूप से की जरूरत है, अगर मैं पूरी तरह संतुलित व्यक्तित्व हो रहा हूँ.

I need the bhakti to develop to develop the sweetness within my nature, and equally I need knowledge, in order to develop the strength within my being. मैं भक्ति की आवश्यकता को विकसित करने के लिए मेरे स्वभाव में मिठास विकसित है, और मैं भी उतना ही ज्ञान की जरूरत है, ताकि भीतर शक्ति विकसित करने के लिए अपने जा रहा है. So I cannot separate my yoga into compartments and say that I must choose the one or the other. तो मैं अपने योग के डिब्बों में अलग नहीं हैं और कहते हैं कि मैं एक या एक से दूसरे का चयन करना होगा कर सकते हैं. I must find a yoga, which combines both. मैं एक योग मिल जाए, जो दोनों का मेल होना चाहिए. And if we look at Raja Yoga, we can see the perfect combinations.of all yogas within one system. और अगर हम राजा योग देखो, हम एक व्यवस्था के भीतर पूर्ण combinations.of सभी yogas देख सकते हैं.

The yogas within Raja Yoga - first and foremost, perhaps it could be described as the buddhi yoga because it is yoga based very much on the intellect. राजा योग के भीतर yogas पहले - और सबसे महत्वपूर्ण, शायद यह buddhi योग के रूप में वर्णित किया जा सकता है क्योंकि यह बुद्धि पर बहुत आधारित योग है. The intellect is the faculty which takes knowledge, so raja yoga is also given gyan yoga .the intellect uses knowledge as the basis for communication with the supreme, there is spontaneous expression of pure love and devotion for the supreme being, not only as my father and mother, but my friend, my beloved and my companion. बुद्धि संकाय जो ज्ञान लेता है, तो राजा योग है भी ज्ञान योग दिया है. बुद्धि परम के साथ संचार के लिए आधार के रूप में ज्ञान का उपयोग करता है, वहाँ शुद्ध प्रेम और भक्ति का ही नहीं, मेरे पिता के रूप में किया जा रहा सर्वोच्च, के लिए सहज अभिव्यक्ति है और माँ, लेकिन मेरे दोस्त, मेरी प्रेमिका और मेरा साथी. So it contains the purest love of bhakti. तो यह भक्ति का शुद्धतम प्यार होता है. Without this, the perfect relationship of the soul with the supreme could not exist. इस के बिना, परम के साथ आत्मा की पूर्ण संबंध ही नहीं सकता था.

Yoga through renunciation - with this love of supreme the soul very naturally turns away from all others and comes to one - the seed. त्याग के माध्यम से सर्वोच्च आत्मा के इस प्यार के साथ योग - बहुत स्वाभाविक रूप से सभी लोगों से दूर हो जाती हैं और एक - बीज के लिए आता है. Thus raja yoga is sanyas yoga (sanyas means renunciation). इस प्रकार राजा योग संन्यास योग (संन्यास का अर्थ है त्याग) है. It is not a physical renunciation. यह एक शारीरिक त्याग नहीं है. If I have physically renounced something, and yet my thoughts are pulled to that being or thing it is only artificial renouncing. अगर मैं शारीरिक रूप से कुछ त्याग दिया है, और अभी तक मेरे विचारों को खींच रहे हैं कि या बात यह सिर्फ छोड़ने कृत्रिम जा रहा है.

However if my thoughts are pulled by the supreme as a result of there being a recognition. लेकिन अगर मेरे विचार वहाँ एक मान्यता होने का एक परिणाम के रूप में सर्वोच्च द्वारा खींचा जाता है.

Of the sweetness of the supreme and my thoughts and intellect have renounced or left behind the pulls or attraction of the physical gross world then this is the highest the natural unlimited renunciation. सर्वोच्च और मेरे विचार और बुद्धि की मिठास या त्याग है खींचती है या शारीरिक सकल दुनिया के आकर्षण तो यह स्वाभाविक असीमित त्याग सर्वाधिक है पीछे छोड़ दिया है.

Yoga through discipline and determination - Raja Yoga is also hatha yoga ( hatha implying a system of discipline or a system of force). अनुशासन और दृढ़ संकल्प के माध्यम से योग -) राजा योग भी हठ योग है हठ (अनुशासन का एक सिस्टम या सेना की एक प्रणाली जिसका अर्थ. Within Raja yoga there is natural discipline, he natural force and power that comes from a deep understanding within the soul. राजा योग के भीतर वहाँ प्राकृतिक अनुशासन है, वह प्राकृतिक बल और शक्ति है कि आत्मा के भीतर एक गहरी समझ से आता है. No physical postures are performed but this soul is completely disciplined so that it remains in the mental postures necessary for each particular situation. नहीं शारीरिक मुद्राओं पर प्रदर्शन किया तो इस आत्मा को पूरी तरह से अनुशासित है कि यह मानसिक एक विशेष स्थिति के लिए आवश्यक मुद्राओं में रहता है.

Hatha is also determination. हठ भी दृढ़ संकल्प है. Raja Yoga is not achieved without determination in the soul. आत्मा में दृढ़ संकल्प के बिना राजा योग को प्राप्त नहीं है. However, again the determination is an internal one. लेकिन, फिर से निर्धारण एक आंतरिक से एक है. Rather than simply holding the body the body in a lotus posture, the raja yoga is intent on keeping the mind in a lotus posture; that is, while living in the old, impure world of kali, yuga (the iron age), to make sure the soul itself is quite unaffected and always above the influence of the impurity all round. के बजाय सिर्फ शरीर एक कमल आसन में शरीर धारण, राजा योग एक कमल मुद्रा में ध्यान में रखते हुए, कि है, जबकि काली के पुराने, अशुद्ध दुनिया में रहने वाले, (लोहे की उम्र के) युग, करना है पर आमादा है यकीन है कि आत्मा ही काफी अप्रभावित है और हमेशा अशुद्धता सभी दौर के प्रभाव से ऊपर.

In raja yoga, there is not the shauv assan (the death posture) for the body, which is used to bring relaxation. राजा योग में, shauv assan (शरीर, जो छूट लाने के लिए किया जाता है के लिए मौत की मुद्रा) नहीं है. However, because the soul experiences total detachment from its physical senses and its physical costume, there is perfect relaxation, even more so than with the shauv aasan. तथापि, क्योंकि आत्मा को अपनी शारीरिक इंद्रियों और अपनी शारीरिक पोशाक से कुल टुकड़ी अनुभवों, वहाँ संपूर्ण छूट है, और भी बहुत से shauv आसान है.

Thus in raja yoga everything is translated to apply to the internal state of development and the complete stability achieved through that development. इस प्रकार राजा योग सब में विकास की आंतरिक स्थिति को लागू करते हैं और पूर्ण है कि विकास के माध्यम से प्राप्त की स्थिरता अनुवाद है.

Yoga through action - raja yoga is also karma yoga (karma means action). क्रिया के माध्यम से योग - राजा योग भी कर्म योग है (कर्म कार्रवाई का मतलब है). Karma yoga can be defined in three ways: कर्म योग के तीन रूपों में परिभाषित किया जा सकता है:

Firstly - yoga which can be practiced even whilst performing action. - सबसे पहले योग जो भी कार्रवाई प्रदर्शन whilst अभ्यास किया जा सकता है. Since raja yoga is simply turning the loving thoughts to the supreme father, does not involve any physical posture or physical aid, my thoughts can be with my supreme father even while I work with the hands, and be in perfect yoga with him. राजा योग बस परम पिता से प्यार विचार बदल रहा है, है कोई शारीरिक मुद्रा या भौतिक सहायता से शामिल नहीं है, मेरे विचार मेरे परम पिता के साथ भी हो सकता है जब मैं हाथों से काम करते हैं, और उसके साथ पूर्ण योग में है. As I walk, as I talk, as I sit, as I eat, and whatever action I am engaged in, my thoughts are engaged with my supreme beloved. के रूप में मैं चल, के रूप में मैं बात करते हैं, के रूप में मैं बैठो, मैं खाने के रूप में, और जो कुछ भी कार्रवाई में लगे मैं हूँ, मेरे विचार मेरे परम प्रिय के साथ लगे हुए हैं. Therefore it is the one and only yoga that one can maintain whilst engaged in action. इसलिए यह एक और केवल योग है कि एक कार्रवाई में लगे whilst बनाए रख सकते है.

SECONDLY - KARMA YOGA IS ALSO TRANSLATED AS THE YOGA THAT IS REFLECTED IN MY KARMA (MY ACTION). दूसरे - कर्म योग योग है कि मेरा कर्म (मेरी कार्रवाई) में परिलक्षित होता है के रूप में भी अनुवाद किया है. My communication with the supreme fills me with purity, love and peace; my actions then reflect this state of being - my yogic state. परम के साथ मेरी संचार मुझे पवित्रता, प्यार और शांति से भर देता है, मेरा तो क्रिया - मेरी योग राज्य जा रहा है की इस राज्य को प्रतिबिंबित. Actions are transformed to ones of total purity, ones that spread both peace and love. कार्रवाई कुल शुद्धता, हैं कि दोनों शांति और प्यार प्रसार के लोगों के लिए बदल रहे हैं.

THIRDLY - KARMA YOGA IS THE ACTION BY WHICH MY YOGA IS STRENGTHENED; ie through which I come closer to supreme being, or through which my union with him is strengthened. तीसरे - कर्म योग क्रिया द्वारा जो मेरी योग मजबूत है, अर्थात् है जिसके माध्यम से मैं करीब सर्वोच्च आया जिसके माध्यम से उसके साथ मेरी संघ को मजबूत किया जा रहा है, या है. When there is karmic exchange (giving and taking) between human beings, a relationship develops. जब karmic मुद्रा दे रही है (और ले) मनुष्य के बीच एक संबंध विकसित करता है. Precisely the same occurs with the supreme father; as I perform action out of love for the supreme, in the love of the supreme, that action brings me closer to him, and strengthens my yoga. ठीक उसी परम पिता के साथ होता है, के रूप में मैं प्यार से बाहर सर्वोच्च कार्रवाई करने के लिए, परम के प्यार में, यह कार्य मुझे उससे करीब लाता है, और मेरी योग मजबूत. So yoga is also true karma yoga. इसलिए योग भी सच है कर्म योग.

Yoga through equanimity - Raja yoga is the samatwa yoga (samatwa meaning equanimity) as I have union with my supreme father, I am pulled away from the fluctuating influences of the external world. धैर्य के माध्यम से योग - राजा योग samatwa योग (samatwa मतलब धैर्य) के रूप में मैं अपने परम पिता के साथ मिलन है, मैं दूर बाहरी दुनिया के अस्थिर प्रभाव से खींच रहा हूँ. The only influence able to reach me is that of the qualities of my supreme father. केवल प्रभावित करने के लिए मुझ तक पहुँचने में सक्षम है कि मेरे परम पिता के गुणों की. The influences of the impure world of the iron age,* with their negativity, have been left behind. लोहे की उम्र के अशुद्ध दुनिया के प्रभाव, उनके नकारात्मकता के साथ * पीछे छोड़ दिया गया है. My thoughts, my intellect and my SANSKARAS are now influenced only by the qualities of my supreme father, and so my complete state of mind, through my whole being, reflects this equanimity. मेरे विचार, मेरी बुद्धि और मेरे SANSKARAS अब सिर्फ मेरे परम पिता के गुणों से प्रभावित हैं, और तो मेरे मन का पूरा मेरा पूरा होने के माध्यम से राज्य, इस संतुलन को दर्शाता है.

There may be many other yogas but each one of them is found within raja yoga. वहाँ कई अन्य yogas लेकिन उनमें से हर एक को राजा योग में पाया जाता है हो सकता है. It is the supreme of yogas, for it leads to the full development of myself, the soul. यह yogas के सर्वोच्च है, के लिए खुद के पूर्ण विकास की ओर जाता है, आत्मा. * The present age of the degraded state of the world. * दुनिया के अवक्रमित राज्य के वर्तमान युग. (see lesson 6, in due course). (6 सबक कारण पाठ्यक्रम में देखें).

The Stages of Development विकास के चरणों

Stage-1 MEDITATION स्टेज-1 ध्यान
It is interesting that the very foundation of raja yoga is different from most other forms of meditation. यह दिलचस्प है कि राजा योग की नींव बहुत ध्यान से ज्यादातर अन्य रूपों से भिन्न है. One of the very first stages of raja yoga could be described as meditation. राजा योग के पहले चरण में से एक ध्यान के रूप में वर्णित किया जा सकता. But in this meditation we are not using a "mantra" (a holy word, phrase or sound), nor are we using any physical images. लेकिन यह ध्यान हम एक मंत्र 'का इस्तेमाल नहीं' कर रहे हैं (एक पवित्र शब्द, वाक्यांश या ध्वनि), और न ही हम किसी भी भौतिक छवियों का उपयोग कर रहे हैं. We are using knowledge. हम ज्ञान का उपयोग कर रहे हैं.

Stage-2 CONCENTRATION स्टेज-2 एकाग्रता
With meditation, straying thoughts cease, and there is concentration. ध्यान के साथ, भटक विचार संघर्ष, और एकाग्रता है. Far from concentration on a mere physical object, the raja yogi seeks union with the supreme, who is incorporeal, without physical form of any description. एक मात्र भौतिक वस्तु पर एकाग्रता से दूर, राजा योगी परम, कोई विवरण के भौतिक रूप के बिना, जो अमूर्त है के साथ संघ चाहता है.

Stage-3 REALISATION स्टेज-3 वसूली
So the aim of my meditation is to have total concentration on or connection with the supreme being. तो मेरा ध्यान के लक्ष्य को या सर्वोच्च होने के साथ संबंध कुल एकाग्रता है. This total concentration can be called realization. इस कुल एकाग्रता साकार किया जा सकता है.

Why not a Mantra or an Object ? क्यों नहीं एक मंत्र या एक वस्तु?
WHILST A MANTRA, OR AN OBJECT, IS USED, THE best I can hope to achieve is concentration on the word or object. WHILST एक मंत्र, या किसी वस्तु, USED सबसे अच्छा मैं हासिल करने की उम्मीद कर सकते है शब्द या वस्तु पर एकाग्रता है. Most certainly, I a very far away from experiencing communication with the supreme. निश्चित रूप से, मैं एक बहुत दूर परम के साथ संचार अनुभव से दूर. The most I will achieve is a certain peace of mind, because my thoughts have moved away from a pattern of thinking linked to my physical existence or the events that were causing me grief and sorrows. सबसे मुझे प्राप्त होगा मन की एक निश्चित शांति, क्योंकि मेरे विचार से दूर एक पैटर्न से स्थानांतरित कर दिया है मेरे भौतिक अस्तित्व या घटनाओं के कारण थे कि मुझे दु: ख और दु: ख से जुड़ा सोच. My thoughts have been diverted to the mantra or the object, and that period of time I performed that meditation. मेरे विचार मंत्र या वस्तु के लिए भेज दिया गया है, और समय की उस अवधि मैं उस ध्यान प्रदर्शन किया. However, after that of meditation, I discovered I am still the same as I was before. हालाँकि, ध्यान के बाद मुझे पता चला मैं अब भी वैसा ही हूँ जैसा मैं पहले था.

The meditation of raja yoga is the aim of achieving communication with the supreme. राजा योग का ध्यान परम के साथ संचार प्राप्त करने का लक्ष्य है. It is not merely a concentration exercise. यह महज एक एकाग्रता व्यायाम नहीं है.

How does one acheive communication ? एक संचार कैसे हासिल करता है?
Thought - even when two people are communicating by means of physical energies, such the sound of speech, aided by visual communication through the eyes, the basis of that communication is thoughts. सोचा - यहां तक कि जब दो लोगों की शारीरिक ऊर्जा के माध्यम से संवाद कर रहे हैं, भाषण की ऐसी ध्वनि, आँखों से दृश्य संचार द्वारा सहायता प्राप्त, विचार है कि संचार के आधार. Their thoughts, in harmony, are the communication that is actually taking place. सद्भाव में उनके विचार, संचार कि वास्तव में कोई जगह नहीं है ले रहे हैं. In the same way, I must use my thoughts if I am to communicate with the supreme father. उसी तरह, मैं अपने अगर मैं परम पिता के साथ बातचीत कर रहा हूँ विचारों का प्रयोग करना चाहिए.

This is why in the GITA we are given the instructions "manmanabhav" - "focus your mind on me". यही कारण है कि गीता में हम निर्देशों "manmanabhav" दिया जाता है पर मुझे तुम्हारे मन ध्यान - "".

On the hand, this is surely the simplest thing I can do and very easy to achieve. हाथ पर, यह निश्चित रूप से सबसे आसान काम है और मैं बहुत आसानी से प्राप्त कर सकते है. There is no difficulty for my physical body. मेरे शरीर के लिए कोई कठिनाई नहीं है. There is no penance or ritual - nothing for me to perform. कोई तपस्या या अनुष्ठान है - मेरे लिए कुछ नहीं करते हैं. All I must do is think, turn my thoughts, my mind, towards GOD. सभी मुझे क्या करना चाहिए लगता है, मेरे विचार मेरे मन अल्लाह की ओर, बारी. And yet this most simple of tasks proves to be the most difficult thoughts, because I don't know where to focus my thoughts. और अभी तक इस काम का सबसे सरल को सबसे कठिन विचार सिद्ध होती है, क्योंकि मैं नहीं जानता कि जहाँ मेरे विचारों को ध्यान दें. I do not know hoe to discipline my thoughts. मैं कुदाल अनुशासन के लिए मेरे विचारों को नहीं पता.

A focus - therefore, knowledge is needed: (i) knowledge of the self, so that I know how the soul is creating thoughts (ii) knowledge of the supreme, so that I can focus my thoughts on the Supreme Being. एक ध्यान - इसलिए, ज्ञान: जरूरत है (i) आत्म ज्ञान, ताकि मुझे पता है कि आत्मा विचार पैदा कर रही है (द्वितीय) के परम ज्ञान है, इसलिए है कि मैं सुप्रीम पर अपना ध्यान केंद्रित होने के नाते विचार कर सकता है. Once there is knowledge, and love, my thoughts will automatically move away from al other directions and will focus on the supreme. एक बार वहाँ ज्ञान है, और प्यार करता हूँ, मेरे विचार स्वत: अल अन्य दिशाओं से दूर जाना होगा और सर्वोच्च पर ध्यान दिया जाएगा.

In the first stage of raja yoga, the mind is used very actively. राजा योग के प्रथम चरण में, मन बहुत सक्रिय रूप से प्रयोग किया जाता है. This is surely the best system, being the easiest and most natural. यह निश्चित रूप से सबसे अच्छी व्यवस्था है, किया जा रहा सबसे आसान और सबसे अधिक प्राकृतिक है. To try and stop the mind functioning is the most laborious thing. कोशिश करने और दिमाग काम करना बंद कर सबसे कठिन बात है. It is not even necessary. यह भी आवश्यक नहीं है.

My mind is accustomed to working constantly. मेरे मन में लगातार काम करने की आदी है. If a car is running at full speed and I slam on the breaks, I will come to a halt, but I would possibly create damage in the process. यदि एक कार पूरी गति से चल रहा है और मैं टूट पर स्लैम, मैं एक रोकने के लिए आते हैं, लेकिन मैं शायद प्रक्रिया में नुकसान से पैदा होगा. In the same way, my mind is accustomed to racing and if I would try to prevent it from doing so, I will either have great difficulty or I will only be successful for a short while. उसी तरह, मेरे मन रेसिंग और अगर मैं ऐसा करने से रोकने की कोशिश करेगा के आदी है, मैं या तो बहुत मुश्किल होगा या फिर मैं थोड़ी देर के लिए ही सफल होगा. The mind will again leap to another direction and I will loose control all over. मन फिर से एक और दिशा से छलांग और मैं ढीला सब पर नियंत्रण होगा.

The Experience अनुभव
Supreme teaches a very beautiful system: let the mind race, but simply control the direction in which it is going. सुप्रीम एक बहुत सुंदर व्यवस्था सिखाता है: चलो मन दौड़ है, लेकिन बस जिस दिशा में चल रहा है नियंत्रण. When the intellect has knowledge, thoughts will be elevated from the level of physical mundane activity to thoughts of the self: "who am I? What am I? What are my original qualities? Where is my home? Who is my father? What is my relationship with him? What are his qualities? What is his address? What does he do? जब बुद्धि ज्ञान है, विचार भौतिक सांसारिक गतिविधि के स्तर से स्वयं के विचार को ऊपर उठाया जाएगा: "मैं कौन हूँ? क्या मैं हूँ? क्या मेरे मूल गुण है? मेरा घर कहाँ है? मेरे पिता कौन है? क्या है उसके साथ मेरा रिश्ता क्या उसके गुण हैं? क्या उसका पता है वह क्या करता है??

The answers to these questions are given in raja yoga, and the soul ponders on these questions. इन सवालों के जवाब राजा योग में दी गई हैं, और इन सवालों पर आत्मा विचार करता. As it discovers and churns the answer, the soul finds that it has moved away from the gross, corporeal world into subtle areas - the subtle regions. के रूप में यह पता चलता है और जवाब churns, आत्मा पता चलता है कि इसे दूर सकल, भौतिक दुनिया से सूक्ष्म क्षेत्रों में आ गई है - सूक्ष्म क्षेत्रों. There is then "meditation" taking place on the most natural level. वहाँ है तो "ध्यान" सबसे सहज स्तर पर हो रही.

Then there is full concentration on the Supreme Being. फिर सुप्रीम पर पूरा ध्यान जा रहा है. I go deeper and deeper into the Ocean, discovering His qualities, experiencing different relationships that I have with Him, Conscious thoughts are still operating, but now all thoughts are focussed on One - on Supreme - not even on other areas of spiritual knowledge. मैं जाने के गहरे और गहरे महासागर में, उनके गुणों की खोज, विभिन्न रिश्तों कि मैं उसके साथ का अनुभव है, यह जानते हुए भी विचार हैं, संचालन, लेकिन अब सभी विचारों पर ध्यान केंद्रित एक - सुप्रीम पर - नहीं आध्यात्मिक ज्ञान के अन्य क्षेत्रों पर भी रहे हैं.

During the meditation, perhaps many areas of spiritual knowledge were being taken up. ध्यान के दौरान, शायद आध्यात्मिक ज्ञान के कई क्षेत्रों तक ले जा रहे थे. During the concentration, I speak to my Supreme Father - my thoughts become quieter, calmer, no longer racing. एकाग्रता के दौरान, मैं अपने उच्चतम पिताजी से बात - मेरे विचार, शांत शांत हो गया, अब रेसिंग. And, the mind becomes still, I even begin to hear what my Supreme Father is saying to me. और, मन अभी भी हो जाता है, मैं भी सुनते हैं जो मेरे सुप्रीम पिताजी मुझे कह रहा है शुरू करते हैं. I reach the stage where there is "concentration" - the experience of my Supreme Father as He truly is. मैं मंच तक पहुँच कहाँ है "मेरी एकाग्रता सुप्रीम पिता की" - अनुभव के रूप में वह सच है.

I am flooded with the experience of His qualities. मैं उनके गुणों के अनुभव से भर रहा है. I absorb them. मैं उन्हें अवशोषित. I am transformed. मैं बदल रहा हूँ. I even begin to radiate them in the universe. मैं भी उन्हें जगत में प्रसारित करना शुरू करते हैं.

I have reached a stage where there are no longer conscious thoughts at work. मैं एक मंच पर पहुँच गए हैं जहाँ अब कोई काम नहीं होश में विचार कर रहे हैं. Pure experience has taken over. शुद्ध अनुभव पर ले लिया है. And as I come away from that stage of experience, I can classify it, and conscious thought comes. आती है और वैसे भी मैं अनुभव के स्तर से दूर चले आते हैं, मैं इसे वर्गीकृत कर सकते हैं और होश में सोचा. But whilst in that experience, there is not even conscious thought लेकिन उस अनुभव में whilst, वहाँ भी होश में नहीं सोचा है

The Natural Way प्राकृतिक मार्ग
In a very natural way my mind has moved from conscious, gross thinking to conscious, subtle thinking (first stage), and then to concentration (second stage), and then even to a stage beyond conscious thinking (third stage). एक बहुत ही स्वाभाविक रास्ता मेरे दिमाग से होश में आ गई है, सकल होश में सोच, सूक्ष्म सोच (पहले चरण), और (द्वितीय चरण) एकाग्रता, तो और फिर भी होश सोच (तृतीय चरण) के बाहर एक मंच पर. Because there has been a natural process at work, it has been a very simple procedure. क्योंकि वहाँ काम पर एक प्राकृतिक प्रक्रिया है, यह एक बहुत ही सरल प्रक्रिया है. The difficulty with meditation has been that people have considered it necessary to stop all thought, and in order to achieve this, have had to use artificial means. ध्यान के साथ दिक्कत यह है कि लोगों को यह सब सोचा रोकने के लिए आवश्यक माना जाता है, और आदेश में इस लक्ष्य को हासिल करने के लिए कृत्रिम साधन का प्रयोग किया है. But the active mechanism comes to a halt naturally when the system of Raja Yoga is understood and practised. लेकिन सक्रिय व्यवस्था ठप को स्वाभाविक रूप से आता है जब राजा योग प्रणाली और समझ में प्रचलित है.

It is not even a matter of having to spend many months on one stage before going onto the next. यह भी एक मंच पर अगले पर जाने से पहले कई महीनों खर्च होने की बात नहीं है. As I practice, and observe the disciplines of a yogi way of life, and understand more and more knowledge, the soul moves away from ordinary consciousness to soul consciousness to God consciousness in another easy step, and then experiences perfect union. मैं अभ्यास के रूप में, और जीवन का एक योगी तरह के विषयों का निरीक्षण, और अधिक से अधिक समझ ज्ञान, आत्मा साधारण चेतना से दूर आत्मा की चेतना के लिए एक और कदम आसान कदम में भगवान चेतना के लिए, और फिर संपूर्ण संघ अनुभव.

The Effect on the World विश्व पर प्रभाव
So Raja Yoga has an effect on one's whole life. तो राजा योग है एक पूरा जीवन पर प्रभाव पड़ता है. But a Raja Yogi is also influencing change in the World, in two different ways. लेकिन एक राजा योगी भी विश्व में परिवर्तन को प्रभावित है, दो अलग अलग तरीकों से. Firstly, on one level, as I change, I trigger off a reaction in all others around me - my family, my relatives, my friends, my colleagues, in society, and in the world. सबसे पहले, एक स्तर पर, मैं बदलने के रूप में, मैं मेरे आस पास अन्य सभी में एक प्रतिक्रिया ट्रिगर - अपने परिवार, अपने रिश्तेदारों, मेरे दोस्तों, मेरे सहयोगियों, समाज में, और दुनिया में. Secondly, as one sits on the highest stage of yoga, one is an instrument for spreading the qualities of god, the qualities of purity and peace, into the universe, so that not only am I transformed, but the world is also transformed. दूसरे, के रूप में एक योग के सर्वोच्च मंच पर बैठे, एक भगवान के गुणों के प्रसार के लिए एक उपकरण है, पवित्रता और शांति के गुण, जगत में, कि न केवल मैं बदल रहा हूँ, लेकिन दुनिया को भी बदल दिया है.

The ultimate aim of Raja Yoga is not even just the transformation of the self, not just perfection for the self, but the creation of a new world order in which there is perfection. राजा योग का अंतिम लक्ष्य भी खुद के बस में बदलाव नहीं, स्वयं के लिए सिर्फ पूर्णता, लेकिन एक नई विश्व व्यवस्था में वहाँ पूर्णता है की रचना नहीं है. The aim of Raja Yoga is the establishment of the "World of Truth", the Golden Age, the World of Purity, the World of Love, the World of Happiness. राजा योग के लक्ष्य की स्थापना की है "सत्य के विश्व", गोल्डन एज, शुद्धता, प्रेम, खुशी की दुनिया की दुनिया की दुनिया में.

The system of Raja Yoga is simply turning the thoughts towards the Supreme, with love, as has been spoken of in the Gita. राजा योग प्रणाली केवल सुप्रीम ओर विचार बदल रहा है, प्यार से, गीता के रूप में है की बात की गई है.

Suggested Thoughts for Meditation सुझाव दिया ध्यान के लिए विचार

I become aware of my true identity…I the soul…I move away from the pull of the body and the physical world… The pull of the Supreme Father is stronger than these others. मैं अपनी असली पहचान के बारे में पता है ... मैं ... मैं आत्मा शरीर के पुल से और भौतिक दुनिया हटकर हो ... सुप्रीम पिता की खींच इन दूसरों की तुलना में ज्यादा मजबूत है. I come in front of my Supreme Father…In the presence of Baba, the Incorporeal pinpoint of light…I experience the blessings of my Father, my Teacher, and my Supreme Guru…the blessings of purity…of divinity… I am filled up with the peace from the Ocean…with the light and might that is within the Supreme…Naturally, easily I am filled with all that I desire…for I have met the Supreme Father of all souls and taken from his store… And as I go about linked with my Father, I spread those vibrations of light and might into the physical world. मैं अपने उच्चतम पिताजी के सामने आ ... बाबा की उपस्थिति में, अमूर्त प्रकाश का सिरा ... मैं अपने पिताजी, मेरे गुरू, और मेरे सुप्रीम गुरू के आशीर्वाद ... ... दिव्यता की शुद्धता के आशीर्वाद ... मैं भर के साथ हूँ अनुभव महासागर से प्रकाश के साथ शांति ... और यह कि सुप्रीम भीतर सकता है ... जाहिर है, आसानी से मैं वह सब मैं चाह मैं सभी आत्माओं के सुप्रीम पिता से मिला है और उसकी दुकान से लिया ... और जैसा कि मैंने के बारे में जाने के लिए ... से भरा रहा हूँ अपने पिता के साथ जुड़ा हुआ है, मैं प्रकाश की उन कंपन प्रसार और भौतिक दुनिया में हो सकता है.

Questions प्रश्न
Why is Rajayoga considered to be the supreme yoga? क्यों Rajayoga को सर्वोच्च योग माना जाता है?
In what ways do we achieve a link with the Supreme? किस तरह से हम सुप्रीम के साथ एक लिंक क्या हासिल?


In your own words, explain how through meditation one can bring about a change in others and also in the world. अपने ही शब्दों में समझा, कैसे ध्यान के माध्यम से एक दूसरे में परिवर्तन दुनिया में और के बारे में भी ला सकते हैं.

पहिया
THE COSMIC CYCLE लौकिक चक्र
This lesson is on the subject of the Cosmic Cycle according to the teachings given by us by the Supreme Father through the human instrument who was given the name Prajapita Brahma. यह सबक सुप्रीम पिताजी द्वारा मानव यंत्र जो नाम दिया गया था Prajapita ब्रह्मा के माध्यम से हमारे द्वारा दी गई शिक्षाओं के अनुसार ब्रह्मांड साइकिल के विषय पर है. Every aspect of these teachings has relevance, both to our stage of meditation and also to our day to day activity. इन शिक्षाओं के हर पहलू प्रासंगिकता है, ध्यान से हमारे मंच पर दोनों और हमारे दिन भी दिन गतिविधि के लिए. This is the purpose of spiritual knowledge: that it should bring me closer to the Supreme Being, so that I am able to take power and strength from Him. इस आध्यात्मिक ज्ञान का उद्देश्य है कि यह मुझे लाना सुप्रीम के करीब होने के नाते जाना चाहिए, ताकि मैं सत्ता और उसके पास से ताकत ले पा रही हूँ. It would be knowledge that will help me in my day to day activities so that I then know how my karma, my own actions, should be transformed. यह ज्ञान है कि मुझे अपने दिन में दिन तो गतिविधियों में मदद करेगा कि मुझे तो पता है कि मेरी कर्म, अपने कार्यों, परिवर्तित किया जाना चाहिए होगा. The transformation should be such that, each moment of each day, I am moving further towards my destination. बदलाव कि इस तरह के प्रत्येक दिन के हर पल होना चाहिए, मैं और मेरी मंज़िल की ओर बढ़ रहा है. If spiritual knowledge is merely for the satisfaction of my own human curiosity, it will not help me reach a state of perfection. यदि आध्यात्मिक ज्ञान अपने मानव जिज्ञासा की संतुष्टि के लिए मात्र है, यह मदद नहीं करेगा मुझे पूर्णता की स्थिति तक पहुँचने. The spiritual knowledge I need to know is one, which has to serve the two-fold purpose of bringing me closer to the Supreme, and helping me in my day to day activity. आध्यात्मिक ज्ञान मुझे पता है की जरूरत है एक है, जो दो गुना मुझे लाने के सुप्रीम के करीब के उद्देश्य की सेवा है, और मुझे अपने दिन में दिन की गतिविधि के लिए मदद.

The secrets of the cycle cover the three aspects of time: the past, the present and the future. चक्र के रहस्यों को समय के तीन पहलुओं को कवर: अतीत, वर्तमान और भविष्य. It is interesting that there are only these three aspects. यह दिलचस्प है कि केवल इन तीन पहलू हैं. There just isn't a fourth. वहाँ सिर्फ एक चौथा नहीं है. There is that which happened in the past, there is the present and then there is the future. वहाँ है, जो कि अतीत में क्या हुआ, है तो वर्तमान और भविष्य है. And that which is in the past was at some point the present, that which is the present will immediately become the past, and that which is of the future will, within the next moment, become part of the present. और जो अतीत में है, कुछ बिंदु मौजूद है, जो कि वर्तमान तुरंत अतीत बन जाएगा पर था, और जो भविष्य का है, अगले क्षण में, वर्तमान का हिस्सा बन जाएगा. So we see that past, present and future are only terms applicable to physical dimensions of consciousness and the physical dimensions of time. तो हम देखते हैं कि अतीत वर्तमान और भविष्य ही चेतना का भौतिक आयाम और समय के भौतिक आयाम पर लागू नियम है. What would happen if we were to move beyond physical consciousness? यदि हम शारीरिक चेतना से परे थे कदम क्या होगा? Then we would see that in fact thee is absolutely no difference at all between the past, the present or the future. तो हम देखते हैं कि वास्तव में तुमको बिल्कुल अतीत, वर्तमान या भविष्य के बीच सभी में कोई अंतर नहीं है. We would see instead a rotating cycle: the future becoming the present, and that very soon becoming the past. हम बजाय एक घूर्णन चक्र: भविष्य वर्तमान हो, देखो होता है और बहुत जल्द ही अतीत बन गया. We would see a wheel spinning, and it is this concept of the wheel that brigs about a real awareness of the whole idea of eternity. हम देखते हैं एक पहिया कताई, और यह चक्र के इस धारणा यह है कि अनंत काल के पूरे विचार के एक असली जागरूकता के बारे में brigs.

Perhaps eternity is one of the most difficult things for the human mind to comprehend, and even with understanding, it is difficult to apply that awareness to one's day to day activity, because the human mind is accustomed to thinking in terms of a beginning and an end. शायद अनंत काल मानव मन को समझने के लिए सबसे कठिन चीजों में से एक है, और यह भी समझ के साथ, यह है कि जागरूकता है एक दिन के लिए दिन गतिविधि पर लागू करना कठिन है, क्योंकि मानव मस्तिष्क एक और शुरुआत के रूप में सोच के आदी है एक अंत. When we think about eternity, no beginning, no end, there is a tremendous fear because then the mind is trying to think of a past that stretches beyond the limits of awareness, things that I cannot remember, things that I cannot recall. जब हम अनंत काल के बारे में सोचना, शुरू नहीं, कोई अंत नहीं, वहाँ एक जबरदस्त क्योंकि तब मन में एक अतीत है कि जागरूकता की सीमा से परे हिस्सों, चीजें हैं जो मुझे याद है, नहीं चीजें हैं जो मुझे याद नहीं कर सकते के बारे में सोच की कोशिश कर रही है भय है. And one tries to comprehend a future that reaches out towards infinity, a time without end. और किसी को समझ एक भविष्य है कि अनंत की ओर से बाहर तक पहुँच की कोशिश करता है, अंत के बिना एक बार. To be suspended in this timeless state is likely to cause great fear if there is "physical" consciousness. यह कालातीत स्थिति में स्थगित होने पर बड़ा भय पैदा होने की संभावना तो है "भौतिक चेतना 'है.

In physical consciousness I am content to stay within the walls that I have built around my consciousness. भौतिक चेतना में मैंने दीवारों कि मैं अपनी चेतना के आसपास का निर्माण किया है के भीतर रहने के लिए सामग्री है. I do not wish to know the distant past or the distant future; I am quite content just to know the past I can understand immediately, a past that takes me back maybe ten years, twenty years, thirty years of this human life. मैं सुदूर अतीत या दूर भविष्य जानना चाहता हूँ नहीं है, मैं काफी संतुष्ट हूं सिर्फ इतना पता है कि पिछले मैं तुरंत समझ सकते हैं, पिछले एक है जो मुझे लगता है वापस शायद दस साल, बीस साल, यह मानव जीवन के तीस साल. And very often I do not even want to know about the next ten years. और बहुत बार मैं भी नहीं अगले दस वर्षों के बारे में जानना चाहते हैं. Yes, perhaps I would be curious to know what the next year will bring, hence the great interest in horoscopes, astrology and such things, but am I really concerned about knowing what the next ten years hold? हाँ, शायद मुझे पता है कि अगले साल लाएगा उत्सुक होगा इसलिए कुंडली, ज्योतिष और ऐसी बातों में बहुत रुचि हूँ, लेकिन मैं सच में जानने के क्या अगले दस वर्षों पकड़ के बारे में चिंतित? Obviously, there are so many unknowable factors that I would wonder, will I be alone, or will I be with someone whom I love, will I be old and gray, will I be weak and infirm - what will my physical situation be? जाहिर है, वहाँ रहे हैं तो कई अज्ञात कारक है कि मुझे आश्चर्य होता है, मैं अकेले ही होगा, या मैं किसी क

No comments:

Post a Comment